30 abr 2012

Slam Béninois On Afrihooop

Kmal fait du slam ( genre oratoire et poétique) depuis 2003.
Il est l' un des pionniers du slam béninois.Avec son compère de longue date Thibault ADOTANOU, il organise depuis 2005 des Scènes Libres Aux Mots (SLAM) pour permettre à d' autres jeunes de s' exprimer, de parler de leurs vécus quotidiens et des maux qui minent leur épanouissement.
Avec 9 autres slameurs béninois, Kmal forme le collectif 10 BP 229( 10 slameurs sur le boulevard des poètes du 229: Bénin ) pour partager ensemble la passion commune des mots et pour faire connaitre cet art de type nouveau dans un contexte socio culturel assez libéralisé au Bénin.
En 2010 avec le slameur en langue Fon Thibault ADOTANOU ,il réalise l' album L' Ecoute qui est soutenu et appuyé par l' Union Européenne. Cet album avait pour but essentiel d' inciter les pouvoirs publics à voter un budget pour l' enfance du pays
Mais c' est en 2012, sur l' initiative de l' organisme communautaire NO LIMIT GENERATION que Kmal écrit le Hit Continental ASSUME TA JEUNESSE , qui est un morceau d' éveil et d' engagement destiné à toute la jeunesse africaine.
Le clip du morceau fait le tour des télévisions béninoises, gabonaises, sénégalaises,togolaises, camérounaises et de la plupart des réseaux sociaux des plateformes communicationnelles de RFI, de la francophonie, et des sites web de promotion artistique de tout le continent, battant ainsi tous les records de vues .
L' artiste enchainera alors les interviews, les documentaires, les spectacles dans la sous région et partout ou il passe , laisse des messages d' éveil et d' engagement à la jeunesse africaine qui doit s'assumer et agir pour le développement du continent mère l' Afrique.
Il est aujourd'hui, une icône pour la jeunesse et les sans voix de son pays le Bénin
Il prépare pour l' été 2012 et grâce à l' appui d' un producteur indépendant, un maxi , avec des couleurs musicales très riches et variées qui ne laissera personne indifférent ..



Kmal Radji Officiel On Fb
Kmal Radji On Reverbnation

Faso Kombat (Burkina Faso) - Boin Maanin Official Video


Faso Kombat (Burkina Faso) - Boin Maanin (Official Video w/ Subtitles) from Nomadic Wax on Vimeo.

Directed by Magee Mcilvaine (MageeFilms, Nomadic Wax)

Artist: Faso Kombat
Song: Boin Maanin
Album: Z'Enfants De La Patrie
Region: Burkina Faso, West Africa
Subtitles: JC Henry & Magee McIlvaine


WWW.NOMADICWAX.COM
WWW.MYSPACE.COM/FASOKOMBAT
WWW.MAGEEFILMS.COM

29 abr 2012

Da Track Of de Week 29.04.2012 - Bril Fight 4 - Lirical Fight




To buy Bril Fight 4 -  Lirical Fight Go To Afrihooop's Bancamp

22 abr 2012

Explosion electro-hip hop signé Waga 3000!


Le 1er ALBUM DE WAGA 3000 est maintenant disponible.
On vous invite à aller faire un tour du côté du Bandcamp du groupe


Premières Chroniques dans le magazine américain FADER 
et sur AFRIQUE.FR  

Ce projet est né de la rencontre de 2 rappeurs burkinabés ( ART MELODY et JOEY LE SOLDAT ) et du beatmaker français DJ FORM.

WAGA 3000 sort sur le label AKWAABA MUSIC.

On est très fier de ce nouveau projet, de ce nouveau son et de l'arrivée de Dj Form et Joey le Soldat dans l'équipe de Tentacule Records.
On espère que vous l'apprécierez aussi.

Á bientôt 
Nicolas ( Tentacule Records )

Le clip WAGA 3000 - SAK SIN PAODE - (OFFICIAL CLIP) ICI

19 abr 2012

Yatfu On Afrihooop

                                                                    Par Ibra Seck Cassis Et Afrihooop




1.C'est vrai que Yatfu est un groupe qu'on doit plus presenter. Mais pouvez-vous nous faire un rapide tour d'horizon sur votre carriére, surtout pour les mélomanes qui on pris le train en marche?

Yatfu! Groupe de rap formé entre 94 et 95 par trois membre fondateur leader : BIG D JOJO ET GOFU fut le premier groupe de rap hardcord au Sénégal

1998:"FENKU YATFU" le groupe sort son premier album sur le marché national après s'être fait connu à travers plusieurs concerts à travers tout le sénégal et un spectacle dans la mythique salle de "SORANO" et sans album sur le marché en 96.        

Le kru était composé de trois rappeurs et trois danseurs: "Rappeurs" BIG D - JOJO - GOFU "Danseurs" OMER - BRUNO - DINO aka Drygun.         
2001:"YONENTU RAP BI" après l'envie de BIG D d'entamer une carrière solo DINO Aka  Drygun fut mis en avant de la  scéne pour péréniser le trio ki constituait le YATFU. Et ce fut la sortie du 2e album du groupe.            
2005:"NIETTELU BEUT" 3e album du groupe aprés quatre ans de préparation pour la confirmation avec plusieurs feat dedans comme avec nabi, pyromane, aby ndour et bien d'autres.......... bientôt quatre ans encore GOFU JOJO ET DRYGUN prépare leur quatrième album pour lannée 2012.

2012: Sortie de "KADDU WURUS"


2. Yatfu c'est un groupe qui s'est révélé au public grace aux concerts. Mais actuellement, on ne vous voit presque plus sur scene. A quoi  est dû ce recul?

Préparation de sortie d'album.


3. Vous revenez avec un nouvel album. Quel est le contenu?


Trés étoffé sera divulgué a la sortie.


4. Devrons nous s'attendre a un nouveau style de Yatfu?


Vous aller voir et juger par vous meme


5. Que pensez-vous du hiphop galsen, version new school?


On est nostalgique, c' est notre époque l'age d'or. Respect a toutes personne qui ont participer de prés ou de loin, se sont battues pour faire connaitre et faire aimer cette  culture qu'est le Hip Hop ici et ailleurs mais OLD ou NEW school la n'est pas la question.


6. Que pensez-vous de la situation politique qui prévaut dans les pays Africains ?

Trés tendue, mais on fait confiance au pleuple sénégalais qui est mature.

7.On remarque souvent que certains Africains sont tentés par les produits occidentaux .Ils ont tendance a ne plus consommer Africain. Selon vous òu se situe le blocage?

On crois a la philosophie de Sankara c'est l'un des moyens les plus pratiques pour arriver a une émergence future.


8. Quel est votre dernier mot?

Cultivons la PAIX l'AMOUR pour l'UNITE et l'HARMONIE en oubliant pas de se faire plaisir.


Afrihooop vous remercie et bonne chance avec vos projects.






Yatfu Sur Reverbnation
Yatfu Sur Fb
Yatfu Sur Myspace

9 abr 2012

Wagëblë On Afrihooop

“Never let go of hope. One day you will see that it all has finally come together. What you have always wished for has finally come to be. You will look back and laugh at what has passed and you will ask yourself... 'How did I get through all of that?”



1- Que signifie cette appellation Wagëblë?

Wagëblë est l’acronyme de «Wax-Aduna-Gëddu-Ëttu-Baatin-Lemu-Ëlëk », ce qui signifie le lieu de rencontre d’un peuple, où chacun discute des questions quotidiennes qui affecte sa vie. Le groupe tire sa philosophie de cet espace d’échange. avec ce nom on souhaite transmettre au monde ce que nous pensons être les valeurs essentielles de la vie, pour assurer un futur positif et meilleur.
2 - Quel est le sens de l'agressivité verbale que l'on ressent a travers vos lyriques ?
C’est surtout lié a notre vécu et nos expériences. Nous, on vient de l’un des banlieues les plus pauvres du Sénégal, où la nécessité est totalement déficitaire. Cette rage de vouloir changer beaucoup avec le peu qu'on a, rend nos mots enflammés. Des problèmes qui détruisent, comme l’injustice, la corruption, le fruits de lavage de cerveau que subissent la plupart de nos confrères etc.. nous brulent et nous rend enrager dans notre langage mais on est pacifique dans nos actes. Cette frustration crée une énergie bouillante qui nous pousses a utiliser a fond ce que nous avons de plus chère, notre voix. Dès fois la vérité amère sort avec une puissance impressionnante qui pousse a être agressif dans nos propos. C’est pour cela qu' a l’unanimité, les sénégalais nous nomment la voix des sans voix.

3 - Gëblë est réputé être un crew très engagé et issu de la banlieue. Mais le fait de valser entre l’Europe et l’Amérique ne va t-il pas vous ôté de votre originalité?
Nos voyages ne sont pas du tout arrivés au jour le jour, mais plutôt dans une procédure de longue durée. Nous avons travaillé dans l’underground pendant 7 ans avant de sortir officiellement notre premier single Bët 7. Ces sept années ont été vécus dans une galère exceptionnelle sans aucun soutien. cette expérience de vie que nous racontons dans nos chansons sont des vécus constants. Alors c’est ce qui a forgé notre caractère depuis la naissance et cela ne se perd pas en voyageant, mais se murit au fur et a mesure que tu rencontres la différence qui te permet de refléter ce vécu.

Après notre premier album “Wagëb’Rap New Generation” qui a été dédié aux jeunes des banlieues abandonnées, nous avons sorti "Sénégal " qui était directement destiné aux Sénégalais de partout, et aussi a ouvrir la réflexion des étrangers et leur permettre d’avoir une nouvelle façon de voir notre pays. Après avoir tourné partout au Sénégal, en Afrique et remporté l’Award du meilleur groupe de rap, nous avons senti la nécessité de s’ouvrir dans au monde.
Et nous avons fait expatrier notre message d’où “Message au Hope”. Un opus sorti récemment et conçu spécialement pour tous les Africains du continent et de la Diaspora, au moment où le rêve africain était entrain de sombrer dans l’utopie. 


Le rêve de l’être humain est de voyager et de découvrir. le rêve de l’artiste est de lancer sa musique et ses messages pour se permettre d’aller au delà des frontières, des barrières et des limites pour découvrir les secrets du monde.
Plus on valse dans le monde plus on connait, plus on a du savoir plus on pourra partager ce savoir avec notre public.

L’originalité est innée mais pas acquis, par contre le développement de l’originalité est acquis au fur a mesure que tu ramasses des choses dans ton parcours. 
 


4 - Wagëblë est devenu incontestablement un groupe au sommet de son art. Un crew qui partage ses plateaux avec de grosses pointures comme Nas, Rakim ou Damian Marley. Que ressentez vous durant ces moments ?
Je ressens un souffle d’espoir pour le jeune africain qui a des rêves illimités bien étant dans un continent où tout nous est limité. Des millions de jeunes, curieux de voir l’autre coté du monde se voient refuser leur visas tous les jours bien qu’ils les payent très chers. 

Ce jeune, limité dans une prison virtuelle a été moi. Grace a nos efforts et notre persistance nous avons pu briser les chaines et aller voir l’horizon. d’où on a rencontrer ceux qui sont des légendes vivantes dans la culture noir aux états Unis et dans les caraïbes.
 


Alors le fait d’avoir été choisi comme étant l’africain qui représente le continent noir dans une rencontre entre l’Afrique les caraïbes et les États Unis dans le rapprochement des parents éloignés a été une preuve que nous pouvons réaliser tous nos rêves, même les plus fous.
J’en profite pour rendre hommage a mes frères et soeurs Africains, Américains, ceux des iles caraïbes et de la diaspora qui se sont battus durant 500 ans  pour la liberté de la race noir.
Ils ont permis aujourd’hui aux africains de circuler librement aux États Unis.

5 - Pourquoi dites vous que la jeunesse Africaine doit être le maitre de sa propre destinée?
Parce qu’aucun peuple, race, ou même espèce végétale ou animale dans toute l’histoire de l’humanité n’a jamais oeuvré a l’avantage d’autrui sans y être forcé. Il n y a que le peuple noir qui a toujours subi et a été forcé a l’esclavage, à la colonisation. Le lavage de cerveau a travers les religions c'est une révolution négative qui a sévi les autres avant nous même. Les plus grandes victimes et en ont point auteurs, sont nos ancêtres.Alors quand on a une jeunesse forte et mature qui comprend comment les choses évoluent dans le monde actuel, il est vital de prendre de nouvelles mesures pour mieux contrôler notre destinée.
 
Certains parmi nous ont perdus des siècles a blâmer les autres par rapport à ce qui nous est arrivé au lieu de recommencer a reconstruire.
Blâmer n’a jamais rien révolutionné. Au contraire il t’affaiblit et te rend négatif. Alors que nous savons bel et bien que le positif ne nait jamais dans le négatif, mais l’opposée. 


Ce maitre de déstinée commence par soi même et si tous les Nubiens persistent, cette révolution sera a nos portes sous peu de temps. Il est temps que l’Afrique agit et arrête de réagir.


6 - Que pensez vous des mouvements de révolte qui naissent un peu partout en Afrique?
C’est une bonne chose. Déjà cela réveille l’esprits de l’africain et leur prouve qu’ils existent, mais aussi leur permettent de savoir le pourvoir de la révolution positive mais effective. Ces révolutions permettent au peuple d’agir enfin et d’arrêter de subir et d’être victimes de l’occident, de leurs dirigeants, de la pression sociale mais surtout de notre propre ignorance. le seul problème est qu’une révolution commence par soi-même, dans sa maison, son quartier et ensuite sa région et puis son pays mais pas l’opposée. Si ce n’est pas fait dans cette ordre, cela retombe toujours au point de départ.
Il faut que tous les Africains comprennes que nous sommes a une grande gap comparé a l’occident quand il s’agit de mentalité, développement, et de direction de nos réflexions ( NB: Ce qui n’a rien a avoir avec l’intelligence). Alors il faut qu’on commence a penser différemment pour des résultats différents. Et ceci constitue dans tous les domaines que tu peux nommer.



7 - Pensez vous que le Hip Hop peut avoir un impact sur le choix des présidents en Afrique? Et précisez l'idée qui vous a inspiré à adresser un message au ex - président Abdoulaye Wade? 
Oui.

La preuve a été il y’a 12 ans en 2000 quand le président Wade a félicité la jeunesse Sénégalaise qui a soulevé la masse populaire a voter massivement.C'est a travers ce Hip Hop qu'on a boulversé la dictature de Diouf.
Aujourd’hui Un nouveau président a été élu grâce a la révolution du 23 Juin initié par le mouvement Y en a Marre qui a été dirigé par les artistes Hip Hop.


Le Message est clair, la jeunesse a le pouvoir, pas les politiciens.
 



8 - Consommer africain.
Consommer Africain doit être une idéologie, une philosophie et une façon de vivre mais pas ce que certains pensent. Beaucoup nous posent des questions, pourquoi on ne portent pas des habits “Africains” sur nos scènes en Europe ou au U.S sans pour autant savoir que les habits qu’on appelle Africains sont manufacturés en Asie la plupart du temps. le style de vêtement est Arabe d’orient mais pas Africains d’origine. Cela est venu avec nos religions ou soit infligé par les Arabes du Zenega (d’ou le nom Sénégal) ou bien les blancs colonisateurs. En tant que Sénégalais 90% du riz que l’on consomme sont nous parviennent des pays asiatiques. Alors dans ce cas, c’est quoi consommer Africain? Peut être en tant que fils du continent nous devons plutôt penser a éduquer nos enfants dans leurs langues maternelles, leurs apprendre l’histoire de leurs ancêtres et héros. Ensuite on se doit de reformule ce qui nous est propre et le consommer et ne pas pour refuser les autres pour renforcer nos valeurs.  

9 - Un conseil à la jeunesse Africaine?
Apprend, Apprend, Apprend TOUT et soit seul maître de ta destinée. N’attend rien de personne, et bas toi même a genoux. Refuse de vivre a genoux et apprend à mourir sur tes pieds face a ton ennemie.
Evite la peur et aime ton prochain, accepte la différence et arrête de blâmer autrui.

Rappelle toi de ceci jeune Africain - Tant que NOUS verront une différence entre Ahmadou Bamba et Steve Biko, Cheikh Anta Diop et Sankara, et entre Mandela et Frantz Fanon, il y’aura toujours cette grave grande distance entre le développement du continent noir et de l’occident.


10 - Votre mot de la fin?
Les plus belles gloires arrivent aux gens qui savent surmonter leurs peurs et poussent leur limite à la pleine extension.

Gëblëment!



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